GMM, grande mosquée de Marseille

Lou Ravi de Marseille a ciré l'imam en grandes pompes pour la permission triomphale de construire la mosquée aux Abattoirs Saint-Louis, après huit longues années de cent-dix mètres haies. A l'origine, c'était d'ailleurs le projet des bouchers marocains. M. Gaudin, au président Moussaoui du Conseil Français du Culte Musulman : « À Lyon, à Montpellier, à Lille, il y a une grande mosquée, Marseille doit avoir la sienne. C'est une marque de reconnaissance envers les musulmans et tous ceux qui ont laissé leur vie pour que la France soit libre. Mais assurez-vous d'avoir les moyens de réussir avant de détruire le bâtiment existant ».

Pour réunir les vingt millions d’euros de budget nécessaires à la réalisation de la Grande Mosquée et ses annexes¹, qui doit être édifiée dans le 15e arrondissement de Marseille (nord), l’association GMM qui conduit le projet, compte en effet solliciter les pays musulmans. L’Algérie, le Maroc, la Tunisie, le Sénégal, la Mauritanie, les Comores (?), la Turquie et l’Arabie Saoudite ont été approchés. Les engagements arrivent. Algérie, Maroc et Comores ont répondu avec des chiffres. Une souscription va être lancée sur les Bouches-du-Rhône.

La mosquée sur papier a déjà son site : www.lamosqueedemarseille.org, duquel est extraite la vidéo architecturale en 3D ci-dessous, avec muezzin :

On peut apporter son tapis

Deux cent cinquante mille fidèles musulmans attendent cet édifice qui reconnaîtra la spécificité de la cité phocéenne, à l'histoire de laquelle ils ont contribué ; puisque c'est à Marseille que fut scellée l'alliance de François Premier et de Soliman le Magnifique entre les mains de l'émir al-bahr (amiral) Kheir-ed-Din Barberousse² ("bienfaiteur de la religion"), qui débarqua le 20 juillet 1543 au Vieux port, après avoir encaissé 1.200.000 ducats du Sultan pour armer sa flotte et s'enrôler au côté du roi de France contre Charles-Quint.
Si la chiourme de sa flotte était turque, le pont était sous le commandement de renégats chrétiens et juifs, marins de fortune expérimentés, par moment chasseurs d'esclaves et toujours à l'affût d'aubaines en professionnels de la course, qui pullulaient alors en Méditerranée.
Le corps expéditionnaire "turc" avoisinait les trente mille hommes, de sacs et de cordes, et les Phocéennes furent l'objet premier de leurs occupations. Marseillais de souche, doutez ! L'inconséquence du Valois lui coûtera 800.000 écus pour faire rembarquer les "Turcs" dont finalement il n'avait pas l'usage, et dont la présence encombrante en revendications et frais d'entretien était perçue comme une provocation gratuite par les princes européens. [cf. La piraterie barbaresque en Méditerranée de Roland Courtinat, Ed.Gandini, 12€].

Ce petit clin d'oeil étant fait, l'analyse (rapide) des motifs d'acceptation de cette construction exotique montre qu'ils sont proches de ceux qui ont présidé à la construction de la Grande Mosquée de Paris en 1926, en aboutissement d'un projet de Napoléon III : les Troupes d'Afrique. Lyautey, Mangin et la Grande guerre étaient passés par là. Dans son allocution, Jean-Claude Gaudin mentionne expressément le sacrifice des musulmans. Dans sa logorrhée démocratique, le sénateur-maire agrège aux musulmans "tous ceux qui ont laissé leur vie pour que la France soit libre", sans qu'il soit sûr que sous les croix de bois de nos cimetières militaires, on ait caressé le rêve de la grande mosquée de Marseille. L'exploit verbeux de circonstance d'un tribun de pacotille ne diminue pas deux réalités :

(1) Soixante garages pour deux cents mille fidèles du Prophète, ça ne va pas. Ces gens ont droit de construire un lieu de culte. Ils ne demandent rien de plus qu'un permis de construire et, même si on peut disputer les dispositions avantageuses du bail emphytéotique donné par la mairie sur de vieux abattoirs excentrés - facilités qui motivent le recours des partis MNR et FN devant les tribunaux avant les élections régionales - la vocation méditerranéenne de Marseille s'y voit affirmée. Mais ça peut ne pas plaire quand l'islam est le vecteur de cette mutation, parce qu'il charrie "génériquement" un modèle social intolérant.


(2) La nature est à l'esprit ce que le vide est à l'idée. L'une et l'autre en ont horreur. Et si la bonne pipe fait le bon "opium", le ralliement à la République ordonné par Léon XIII par le truchement du cardinal d'Alger trouve ici une conséquence tardive, démontrant que le dit-pape s'est vautré en choisissant la mauvaise... pipe. La République est laïque et ne protège de rien, pas plus de la déchristianisation du pays que de son islamisation. Après le désastre de la Révolution, au déclenchement de laquelle l'histoire convoquera l'Eglise, il eut peut-être mieux valu rester dans la transcendance et même y revenir intégralement, au lieu de se jeter dans le siècle et sa corruption mentale. Le repère serait resté visible de tous, lisible par tous, indiscutable. Au lieu de quoi, les catholiques derrière les clercs se sont lancés sur le marché du "Charity business" pour s'y faire doubler.
Avec quatre pour cent du peuple qui va à la messe, il est vain de vouloir inverser la tendance, ou même stopper la crue. L'oecuménisme pontifical se chargeant lui-même de détruire les digues, quand il "égalise" les religions du Livre, il n'est pas loin de les "légaliser". C'est ce qui se passe sous nos yeux.

Jamais plus royaliste que le roi, j'attends des "identitaires" à la manoeuvre qu'ils choisissent bien l'axe de propagande en dehors de la religion puisque aucun prélat ne moufte, du moins publiquement. Je sais qu'ils n'invoqueront pas les racines judéo-chrétiennes mais plutôt les vraies racines gréco-romaines de l'Europe. Son nom lui-même n'est pas hébreu.
Un monde avance qui ne me plaira pas.

Note (1): village touristique musulman avec un restaurant, une bibliothèque, un amphithéâtre et une école théologique et son marché aux esclaves blondes dévêtues (euh... non, j'entends les croquenots de la Halde).
Note (2): Au Timgad de la rue Brunel à Paris, il y a une très belle fresque de l'amiral Barberousse attaquant le Peñon d'Alger où succombera le 27 mai 1529 la garnison du marquis Don Martin de Vargas, après deux semaines de bombardements réciproques. Les Espagnols finirent à 53 ! (petit signal de fumée sur l'ancienneté de cette maison connue des légitimistes)

Une faute d'orthographe, de grammaire, une erreur à signaler ? Contactez le piéton du roi à l'adresse donnée en bas de page et proposez votre correction en indiquant le titre ou l'url du billet incriminé. Si l'article vous a plu ou déplu, vous pouvez le faire suivre à un ami en cliquant sur la petite enveloppe ci-dessous :